Говорят в эфир "Крым наш", а сзади скрещивают пальцы

Возмущение Никиты Михалкова русофобией спортивного комментатора «Матч-ТВ» и ее прикрытие со стороны медиаменеджеров вскрывает важную проблему – на федеральных каналах и в авторитетных российских СМИ по-прежнему работают люди, для которых русский мир либо сродни ненаучной фантастике, либо внутренне враждебен их ценностям и установкам. И это проблема уже не столько внутрикорпоративная (чем и объяснил телеканал «Россия 24» отказ в эфире Михалкову), сколько общероссийская и цивилизационная. Ключевая проблема для российского информационного пространства.

«Бесогон» Никита Сергеевич со свойственной ему интуицией и режиссерской цепкостью уловил и обнажил, может, даже того не желая, принципиальный момент, который до того времени как-то был в тени. Проведя параллель между хамскими выступлениями Ганапольского в украинских СМИ, русофобскими твиттер-сообщениями российского спортивного комментатора Андронова и тем, что ответ на них Алексея Пушкова в эфире ТВЦ был при повторе вырезан, а затем другой общероссийский канал отказался показывать программу самого Михалкова – он заострил внимание на том, что немало российских журналистов и руководителей федеральных СМИ относятся к русскому миру так же, как и нынешние киевские власти. Просто скрывают это.

После Крыма и всплеска патриотических настроений эфир российского телевидения, конечно, сменился на соответствующий историческим вызовам и курсу власти. Но это внешний, публичный тренд, а внутри самого медийного цеха многие остались, как говорится, при своих убеждениях. И эти убеждения сформированы отнюдь не на трудах славянофилов, державников или даже мудрых западников типа Бердяева. Это примитивная постсоветская либеральная школа 90-х, в которой русский мир – если и не враждебное прогрессивному человечеству мракобесие, то нечто несуществующее и выдуманное «безумными кремлевскими политтехнологами». Обвинять людей в таких убеждениях бессмысленно – они воспитаны так, учились и работали в таком окружении, и никак иначе не могут. В этом натура креативного класса.

В последние годы при навязанном властью патриотическом дискурсе они вынуждены ему соответствовать внешне, но между собой подмигивают друг другу – мол, какую дичь и вранье мы гоним народу, и ведь он верит во все это. Говорят в эфир «Крым наш», а сзади скрещивают пальцы. Освещают борьбу Новороссии – и не верят в идеалы борьбы, но воспринимают ее как грязную политическую игру, что-то ненастоящее и не «ихнее». Говорят о том, что Украина и Запад – агрессоры, а сами считают, что виноват Кремль и личные амбиции Путина.

Подмигивание зачастую довольно откровенно выражается в нездоровом сарказме ко власти и в целом ко всему традиционно русскому. Священники РПЦ для них «доставшие всех попы», георгиевская ленточка – «проект Миронюк», ностальгирующие по советской власти – «совки», возрождение российской армии – «военщина», великая российская история – «набор преступлений и дичи» и тому подобное.

Скажу больше, порой убеждения условного работника «Первого канала» не слишком отличаются от мнения условного работника «Эха Москвы». Просто один калымит на «режим», а другой – на «свободную прессу». Мне доводилось слышать от редактора федерального информационного агентства, как он при устройстве на работу спрашивал, а пойдет ли претендент на митинг Навального поддержать демократию. В другом крупном издательстве HR-команда при найме кадров исследовала записи претендентов в соцсетях – поддерживает «режим» или «демократию». Любое национальное проявление автоматически приписывается к «режиму» – свободный человек русским быть не может. И наиболее сильны такие настроения даже не у журналистов, а среди менеджеров СМИ – людей, которые отвечают за организацию информационного пространства России.

Отсюда, кстати, и такая топорность и перебор в пропаганде, которые заметны чем дальше, тем больше. Причиной тому не чрезмерное усердие и мракобесие, как можно было бы предложить, а ровно наоборот – насмешка над патриотизмом и ценностями русского мира. Когда принципиально не согласен с «политикой партии», но вынужден ей подчиниться, то лучшая возможность противостоять – довести ее до абсурда.

Хотите патриотизм? Вот вам его в таком виде и количестве, чтобы всех тошнило от патриотизма, а вернее, от великодержавного шовинизма. Хотите критику Запада? Вот вам примитивные антизападнические кривляния. Хотите образ современной России? Подгоним Стивена Сигала, Депардье и Роя Джонса как новых русских, а потом поиздеваемся над ними при удобном случае.

В результате ток-шоу на политические темы превращаются в нескончаемый балаган надоевших спикеров, в котором все меньше адекватности и все больше истерики. А информационная повестка дня главных каналов ограничивается исключительно бандеровцами и ценой на нефть, в то время как развитие собственной страны просто замалчивается. Скажем, показали ли российским гражданам исторический процесс прокладывания электрического кабеля по дну Керченского пролива? А ведь это сложнейшая задача, которую в авральных временных рамках решали сутками напролет в любую погоду. Сняли ли ход уникальной стройки по восстановлению Саяно-Шушенской ГЭС? Много ли мы видим на российском телевидении отчетов о заводах, агрокомплексах, тихих подвигах учителей, врачей, рабочих?

Нет этого в эфире. А знаете почему? Потому что редакторы считают это неинтересным по сравнению с криминалом и развлекухой. И в качестве железобетонного аргумента указывают на вроде бы объективные рейтинги, где программа о грязном белье популярнее, чем статья о рабочем полдне. Но это лукавство, потому что дело не в теме, а в ее подаче. И главное – принципиальный выбор происходит не между интересным и неинтересным, а заключается в том, что можно либо потакать низменному в человеке, либо тянуть его к высокому. Российские СМИ предпочитают первое, но опять же делается это не по объективным причинам, а чтобы исподволь убедить – вот ваш русский мир, который вы выбрали вопреки прогрессивному развитию, вот вам ваша великодержавная реальность.

Говорю это не для того, чтобы, не дай бог, призвать к травле инакомыслящих. Михалков правильно заметил, что большевистский задор в данном случае неуместен и свойственен как раз сторонникам либерального лагеря, если те, как Ганапольский на Украине, получают вседозволенность и безнаказанность.

Проблема в другом – не запретить или натравить, а сформировать самостоятельное, идентичное русскому национальному сознанию информационное пространство. Не вторичное по отношению к западному и равнодушное к ценностям своей страны, а такое, где бы слова «русский» в положительной коннотации редакторы не боялись как огня. Но такое могут создать только те люди, для которых русский мир не пустой звук и не злейший враг, а то, частью чего являются они сами.

Отношение к русскому миру – это же не пустой спор о вкусах, а вопрос самоощущения и самоопределения. Если работник СМИ чувствует себя неотъемлемой частью великого самобытного народа, со всеми его недостатками, ошибками и достоинствами, подвигами, то ему в голову не придет глумиться над русским миром или «крымнашем», даже за кадром. И только у таких людей может получиться создать независимое национальное информационное пространство.

Если же он идентифицирует себя как-то иначе – как человек мира, как цивилизатор среди дикарей, как никому ничего не должный странник, как угодно – это его личное право, но ничего вразумительного и по-настоящему самостоятельного создать он не сможет. И все, что будет сказано такими профессионалами через СМИ, будет восприниматься народом как чуждое и враждебное, каким бы соловьем ни заливались они о патриотизме и Крыме.

Эдуард Биров
газета "Взгляд"

http://vz.ru/opinions/2015/12/15/783969.html

Истерика Райхельгауза у Соловьева.

Друг нацистов Райхельгауз. Гешефты не пахнут, даже жжёной человечиной.

Наконец-то хоть кто-то (в данном случае Куликов) назвал Райхельгауза, отмазывающего "онижедетей" от трагедии в Одессе, тем именем, которого он заслуживает. Почти драка у Соловьева.

Ио́сиф Леони́дович Райхельга́уз (род. 12 июня 1947, Одесса) — советский и российский театральный режиссёр, педагог; народный артист России (1999), профессор Российского университета театрального искусства (ГИТИС), создатель и художественный руководитель московского театра «Школа современной пьесы». Член Общественного совета Российского еврейского конгресса.

Родился и вырос в Одессе. В 1962—1964 годах работал электрогазосварщиком на автобазе. В 1964 году поступил в Харьковский театральный институт на режиссёрский факультет, но уже через неделю был отчислен с формулировкой: «Профессиональная непригодность» (это ж каким феерическим дятлом надо быть, чтобы тебя выгнали с трепологического факультета?).

В 1965 году Райхельгауз стал артистом вспомогательного состава Одесского ТЮЗа. В 1966 году приехал в Ленинград и поступил на режиссёрский факультет ЛГИТМиК. И вновь, в том же году, был отчислен за профнепригодность. В 1965—1966 годах был рабочим сцены в Ленинградском БДТ им. Горького. В 1966 году поступил на факультет журналистики Ленинградского государственного университета, где смог наконец заняться режиссурой: стал руководителем студенческого театра ЛГУ.

А теперь защищает нацистов, которых на Украине нет. Персонаж и раньше привлекал внимание русофобской позицией, но раскрылся в полную красоту только сейчас.

Если вдруг кто не в курсе, друг Йоси, гр. Гончаренко принимал непосредственное участие в массовом убийстве в Одессе 02.05.15, а потом делал селфи на фоне обгоревших трупов.

http://cont.ws/post/207777

Псы - за волком (о либеральной травле Михалкова)

Идёт охота на Михалкова. Охота с флажками, с капканами, охота оружейная, с вертолёта. Бьют из тысячи стволов.

Что случилось? Чем провинился Никита Сергеевич? Он позволил себе сентенцию, в которой заявил, что эра Горбачёва и Ельцина нуждается в осуждении. Необходимо пересмотреть эту эпоху, её деяния, выявить преступный характер эпохи и подвергнуть её осуждению. Он не сказал ничего нового. Давно уже 90-е годы признаны чудовищными. Давно деяния Горбачёва по разрушению СССР названы преступными и катастрофическими. Однако что началось! Сколько нападок со стороны либералов! Какая организованная многослойная травля!

Либеральное гуманитарное сообщество напоминает тысячное племя, которое сплочённо бежит по пустыне, топочет своими твёрдыми мозолистыми пятками, у этих тысяч на шее взбухают жилы. Вокруг бёдер намотаны пыльные бараньи шкуры. Глаза мечут огни. Они все устремлены к одной огромной, нам не ведомой, цели. И это племя, толпище, это таинственное явление пустынь, связанное с движением песков, истлеванием жизни, умертвлением городов и царств, оно набросилось сегодня на Михалкова. А вчера оно защищало Савченко, которая повинна в убийстве российских журналистов. А ещё раньше визжало, называя преступлением воссоединение Крыма и России. А до этого племя завывало, что Россия, строя новые самолёты и танки, вооружается и является угрозой. А до этого оно направило своих представителей за рубеж, и те собирались на закрытых полуподпольных собраниях, встречаясь с агентами ЦРУ. А следом они выступают за свободу угнетённых народов России - полный аналог того, что было сделано ЦРУшниками для разрушения Советского Союза.

Михалков подвергается репрессиям. Его репрессируют не столько за это его осторожное высказывание, ибо были гораздо более резкие радикальные суждения по поводу этих двух персонажей российской истории. Его репрессируют за то, что он - крупный русский художник. И в схватке, которая сейчас идёт в обществе - схватке между нарождающейся новой Россией и той, что летела в погибель - в этой схватке, в этом балансе сил, в шатком равновесии, в смертельной борьбе идеологий Михалков свою увесистую гирю положил на чашу Родины, на чашу русского развития, на чашу государства Российского. Именно это вызвало страшный гнев либеральной толпы.

Михалков – потрясающее явление. Речь даже не об эстетике, не о мировоззрении Михалкова. Его сила и мощь в том, что он - стопроцентно русский художник со всеми качествами и свойствами русского мыслителя, созидателя. Когда-то подобных людей в русской культуре были сотни. Они составляли могучую дубраву, драгоценный лес. Но постепенно- с годами, с десятилетиями, особенно после перестройки и девяностых - этот лес ужасно поредел. От великолепных деревьев остались лишь пни. И Никита Сергеевич Михалков почти единственный стоит на том месте, где раньше шумели и колыхали дерева, полные плодов, птиц, свиста ветра. Он да ещё Илья Сергеевич Глазунов. Да несколько изумительных русских музыкантов, таких как Владимир Федосеев.

Эта русскость для нашего патриотического сознания драгоценна. Мы должны охранять и беречь Михалкова как носителя русской культуры, которая, если её сберегать, лелеять, даст побеги, и вырастет лес - художественная и интеллектуальная молодёжь.

А ведь в адрес Михалкова сыплются упрёки не только со стороны либералов. Нет-нет, кто-нибудь из патриотических художников «укусит» его. Как это неправильно! Как неправедно! Русское патриотическое начало, которое присутствует в сегодняшней культуре, которое поднимает голову, как трава сквозь асфальт пробивает себе путь к жизни, оно драгоценно. Каждый художник, каждый национально мыслящий творец является бесценным. Как можно в наше время, когда доминируют либеральные представления о литературном процессе, об иерархии ценностей, говорить дурно о Прилепине или о Шаргунове? Или об изумительном подвижнике Бондаренко? Или об изысканном, тончайшем словотворце Личутине? Или о Полякове? Нас очень немного. И, двигаясь среди пустыни, слыша топот страшных мозолистых ног, мы должны оглядываться друг на друга: всё ли в порядке с соседом? Нуждается ли он в помощи? В поддержке, в ласке?

Наивно думать, что борьба двух направлений - неистовой либеральной энергии и униженного, попранного, но не убитого, возрождающегося государственного национального патриотизма, что эта борьба увенчалась успехом патриотического сознания. Совсем недавно в Екатеринбурге был построен ельцинский центр. Это храм Ельцина. Церковь либерализма. Капище, в котором собраны все те страшные энергии, которые в 1991 году разрушили Советский Союз. Это огромный генератор, который работает день и ночь. Туда для подпитки своих аккумуляторов собирается весь либеральный бомонд. Этот храм воздвигнут на Урале, в трагическом Екатеринбурге, где в своё время третья Романовская империя завершилась страшной казнью и Ганиной ямой. И где функционировал Ельцин, разрушивший Ипатьевский дом и проявивший все симптомы будущего палача четвёртой - Красной империи.

Дорогой Никита Сергеевич! Не оправдывайся, не ищи справедливости у неистового толпища. Продолжай трудиться. Продолжай создавать свои шедевры. Продолжай обожать Родину. Продолжай, если это угодно судьбе, ошибаться в своих представлениях о нас, грешных. Потому что в сознании либерального сообщества Россия - это ошибка. И Христос – это ошибка. Но на таких ошибках мир стоит.

Александр Проханов

http://cont.ws/post/229309